Como tento fazer todos os anos, consegui organizar a minha vida para não perder o DocLisboa. Dos muitos filmes que já vi, escolho apenas alguns. Não obrigatoriamente os que mais gostei, mas aqueles que permitem um debate interessante. Não sou critico de cinema, por isso falo aqui mais do conteúdo político do que do resto. O que nem sempre quer dizer que seja o mais relevante ou que mais me interessou em cada filme.

Bassidji

Pode ver dois excertos do filme aqui.

Os bassidjis ficaram recentemente conhecidos no ocidente pelas imagens da repressão das manifestações pró-democracia (lembram-se dos tipos das motas?). Esta milícia funciona como um poderoso instrumento civil de repressão, vigilância e delação. Ainda antes das eleições e das manifestações, Mehran Tamadon, um jovem ateu iraniano, conseguiu entrar no seu mundo. Não fez sobre as correntes mais radicais do islamismo xiita iraniano um retrato a preto e branco nem grandes julgamentos morais. O filme é, aliás, a tentativa de encontro entre dois mundos que não se cruzam. Em que um (o do realizador) tenta ganhar a confiança do outro e ouvi-lo.

Ao meu lado, no cinema, estava, por coincidência, um coreografo iraniano que vive em Portugal e que eu conheci durante os protestos internacionais contra a repressão da oposição iraniana. E recordei-me do que ele me dissera nessa altura: que não sabia explicar o que o outro lado pensava porque pura e simplesmente não os conhecia. Não se dava com aquelas pessoas no Irão. Não iam aos mesmos sítios, não tinham nada que os ligasse. E este filme é exactamente sobre isto: sobre a incomunicabilidade de mundos feitos de valores e de experiências políticas, sociais, culturais e religiosas que não se tocam.

Devo dizer que só por uma vez senti qualquer coisa de aproximado (com todas as devidas distâncias, como é evidente) no meu país: na campanha para o último referendo à descriminalização do aborto. Não é que não houvesse pontes de contacto e compreensão, até porque os nossos procedimentos democráticos estão bem estabelecidos e firmes. Mas para mim, vindo de um meio minoritário, com uma educação familiar muito liberal, aquela outra minoria (muito conservadora, muito religiosa e também ela minoritária) funcionava quase como “estrangeira”, distante em quase todas as minhas referências. Estou seguro que, por mais tolerantes que fossem, eles sentiam o mesmo em relação a mim, pessoa a quem o casamento nada diz, o papel da mulher é outro, a homossexualidade ou bissexualidade são as coisas mais banais do Mundo e a religião é algo de muito distante (não tenho um único crente na família). Não estou, como é evidente, a falar do campo do “sim” ou do “não”, bem mais variados do que isto. Estou a falar das suas franjas (onde me incluo) de culturas e modos de vida que quase não se tocam.

E, no entanto, este exercício de diálogo e compreensão, que vai à nossa própria fronteira à procura de algum ponto de encontro, no fundo da humanidade que a todos nos une, diz-me imenso. É o exercício que temos de fazer com o “estrangeiro”. Com ele aprendemos coisas extraordinárias. A primeira delas: que as motivações do outro são muitas vezes, mesmo que não pareçam, tão generosas como as nossas.

Mas falando com os bassidji, o filme acaba por ser também sobre a vigilância social e cultural repressiva feita por estes grupos. O que é extraordinário é conseguir-se ultrapassar o exotismo da diferença e o julgamento moral demasiado fácil. Isso é que é difícil. Calçarmos os sapatos dos outros, mesmo quando eles são tão desconfortáveis. E é isso que Tamadon tenta fazer.

“Bassidji”, Mehran Tamadon, Irão, França, Suiça, 2009, 114′
Próxima exibição: 21 Out, 21h00, Cinema Londres 2

Hasta la Victoria

“Hasta la Victoria” é provavelmente o primeiro documentário que vejo que não é nem contra nem a favor do regime cubano. Melhor: ele até é acima de tudo critico, mas não parte de abstracções ideológicas ou morais. É sobre um casal de médicos. Eles não são da oposição. São apenas dois jovens com vontade de viver de outra forma. Querem fugir. Ela consegue, ele não. E o filme é um conjunto de “cartas-vídeo” entre os dois, marcados pelas saudades, pelo fascínio crítico por um Mundo desconhecido e pelo desespero da claustrofobia. O fim não vos conto.

O que impressiona é a lucidez quase ingénua dos dois protagonistas. Que, como explica o rapaz, viver no socialismo é como ter 30 anos e ficar em casa dos pais. Eles dão-nos o essencial (educação, saúde, etc.) e não percebem porque havemos nós de querer sair de casa. Nós queremos conquistar as coisas e não que elas nos sejam dadas. “Ser a flecha e não o alvo”. É sobre o valor da liberdade que eles falam. É por isso mentira quando se diz, noutro documentário de que falo mais abaixo, que ninguém come liberdade. Como se pode ver neste documentário, a sua falta sente-se como a sede e a fome. E sente-se ainda mais quando nos dão a possibilidade de estudar e sonhar com mais. Como eles dizem, de que serve aprender a ler se tantos livros nos estão vedados?

Os dois não deixam, no entanto, perante a experiência da mulher e os vídeos que ela vai enviando, de estranhar o desperdício e a frieza da vida na Suíça. E a dada altura ele diz uma coisa que pode ficar como reflexão: as ditaduras de direita são fáceis de combater. Elas quase só reprimem, e reprimem a maioria das pessoas. As de esquerda dão mais e a repressão dirige-se sobretudo às minorias sociais. São por isso muito mais resistentes.

“Hasta la Victoria”, Chris Guidotti, Matteo Besomi, Suiça, 2009, 85′

Behid the Rainbow

Já tinha visto dois documentários de Jihan El-Tahri (“A Casa de Saud” e “Cuba, Une Odysée Africaine”), e agora até pude conversar um pouco com a realizadora sobre estes dois filmes. “Behid the Rainbow” segue a linha dos anteriores: muita informação, muitos depoimentos, mais jornalismo do que cinema e nenhuma cedência à emoção fácil. O mesmo rigor. É sobre o período de transição na África do Sul e pretende ser também uma metáfora para a política africana. Nele se relatam os conflitos e tensões no interior do ANC, que ficaram claros com a vtória da Zuma, desmontando o “conto de fadas” que a Europa quer ali encontrar.

Para lá do fim do Apartheid, o que sobra das aspirações sociais dos sul-africanos? O que fez Mandela, a quem El-Tahri parece acusar de demissão e de cumprir quase exclusivamente um papel honorário, em todo este processo? Que preço pagou a África do Sul, as suas instituições e a democracia, para garantir a apaziguamento com a elite branca? Que cultura dirigente fabricou a clandestinidade e o exílio? E o que é que isso tem a ver com a corrupção? Mas, acima de tudo, o que significou o mandato de Thabo Mbeki e a sua derrota para Jacob Zuma? Quais os riscos de um sistema partidário em que apenas um partido pode ambicionar a vitória e em que é no seu interior que decidem todas as disputas de liderança?

O filme é de tal forma denso e contraditório, sério e sem respostas fechadas, que não as vou dar eu aqui. Apenas reforço uma ideia: ao olhar para a África do Sul teimamos em ficar pela mera questão racial. Esquecendo que ali, como aqui, as tensões politicas, os problemas sociais e as diferentes formas de ver o papel do mercado e do Estado também contam. Ali, a política e a vida continuou depois do fim do sistema de segregação racial. E depois da história bonita de Mandela.

Behind the Rainbow, Jihan El-Tahri, Fraça, África do Sul, 2009, 138′
Próxima exibição: 20 Out, 22h30, Cinema Londres 1

MGM Sarajevo: Man, God, Monster

“MGM Sarajevo: Man, God, Monster” é um murro no estômago. Um diário de guerra, pela voz de gente banal. Um soldado criminoso que espera pela sua execução, um grupo de actores que, com Susan Sontag, ensaia “À Espera de Godot”, enquanto luta pelas mais pequenas coisas, como a água ou a luz. Tirando uma ou outra excepção, as imagens nem são especialmente impressionantes. É o quotidiano da guerra que se torna terrivelmente opressivo. É a sua absoluta irracionalidade, que faz o homem recuar no tempo e na civilização, que nos deixa agoniados. A guerra, sem banda sonora nem acção, crua e fria.

MGM Sarajevo: Man, Good, Monster, Colectivo SAGA, Bósnia-Herzgovina, 1994, 45′

Petition

Ver excertos aqui

“Petition” é, até agora, um dos melhores documentários que vi neste Doc. Como instância de recurso contra as arbitrariedades do poder local, a ditadura chinesa criou uma instituição: a petição. Uma fantasia. Pior: uma ratoeira. Aqueles que resolvem denunciar os abusos do poder acabam envolvidos em processos kafkianos, internados em instituições psiquiátricas, banidos das suas aldeias, espoliados de todos os seus bens, presos, mortos. E é a saga desta gente, que de repente não tem nada a perder e vagueia por Pequim à espera do fim – uns sonhando com um momento de justiça que nunca chegará, outros esperando apenas a morte – que este magnifico filme relata. Gente de uma coragem (ou será apenas desespero?) imensa. O filme acaba com o começo dos Jogos Olímpicos, quando estes inadaptados a um sistema burocrático e corrupto são expulsos da cidade. Esse momento em que o Mundo todo se tornou cúmplice da maior e mais poderosa ditadura do Planeta.

Petition, Zhao Linag, França, China, 2009, 123′

Black Business

Apesar de ter algumas pontes com o documentário anterior (a arbitrariedade do poder), “Black Business” dá-nos alguns sinais de reflexão, com muitas e devidas diferenças, para alguns debates que aqui costumamos ter. É a história de uma unidade contra o banditismo que, na cidade de Douala (Camarões), teve direito a poderes sem limites. Executou, sem julgamento, mais de mil pessoas, muitas delas inocentes, apenas acusadas por vizinhos. Apesar da chacina, apenas uma pequena minoria continua a bater-se por justiça. No fim, depois de todas as descrições de horror, como uma estalada que nos faz acordar, o realizador recolhe depoimentos de rua. A maioria gostaria de ver essa unidade de novo em acção. E fica a pergunta: diz-se que África não está preparada para a democracia. Estará então preparada para a ditadura?

Black Business, Oslvalde Levat, França, Camarões, 2007, 90′

Dos filmes que já vi, recomendo também uma trilogia sobre um cigano sérvio que tenta emigrar (“Kenedi Goes Back Home”, “Kenedi Lost and Found” e “Kenedi is Getting Married”) e um belíssimo filme sobre uma escola na Argélia (“China is Still Far”) que consegue levantar, a partir dali, quase todas as questões difíceis que hoje se põem aos países do Norte de África.

Continuarei noutro dia o relato de mais um exclente DocLisboa.